著名勝地

西寧與囊謙之間有不少值得參訪的地點,在整個東藏──安多與康區,皆是如此。

西寧 (Ziling 2275m)

西寧是青海最大的城市,也是青海的省會,自公元16世紀以來就是軍事基地以及貿易中心。西寧大部分人口信奉穆斯林教(25%),其他民族包括漢族、蒙古族,以及城裏住著為數非常少的藏族,但卻在近期成為藏學的重要中心。西寧因為中國和波斯的貿易,而成為貫穿北部的絲路要道,佛教大師如法顯等,就是沿著這段絲路前往印度取經的。

塔爾寺位於西寧市區西南25公里的湟中縣魯沙爾鎮西南隅,是藏傳佛教最著名的寺院之一。從市區到塔爾寺,乘搭巴士大約需要40分鐘車程。該寺規模宏偉,最盛時有殿堂八百多間,占地1000畝,始建於公元1560年,為了紀念宗喀巴大師的出生地,由臨虔崇度嘉千(Rinchen Tsondru Gyaltsen)所建。而宗喀巴大師出生的真正地點有一棵樹作為標記。公元1379,他的母親興薩阿措(Shingza Acho)曾在這個地方建了一座佛塔(藏語:拱本 kumbum),後來才建蓋寺院,因而得名『拱本寺』或『塔爾寺』。

青海湖 (Tso-ngon 3205m)

青海湖藏語稱為『措雍』,意思是『青色的湖』,蒙古語稱『庫庫諾爾』,意思是『藍色的海洋』,為西藏高原最大的鹹水湖,景色驚人地綺麗。青海湖中的鳥島,棲息著許多候鳥,包括鸕鶿、斑頭雁、黑頸鶴等罕有的種類。

玉樹 (Jyekundo 3700m)

唐朝時,玉樹是從長安(現名西安,為唐朝古都)到西藏拉薩的唐蕃大道必經之地。玉樹藏語稱為『接昆多』(Jyekundo),其名因城內山上著名的寺院接昆多東度林寺而被沿用。此寺建在偉大的薩迦派尊者卓貢確嘉帕巴(Drogon Chogyal Phagpa)加持過的土地上,確嘉帕巴曾在前往蒙古時於此處傳法。

玉樹以南20公里即著名的貝納溝,是被四聖山所圍繞的大峽谷。山谷的巖石上可以看到經文,有些是自生的經咒。根據傳說,當吐蕃國王松贊干布在這裏迎接文成公主後,住在此地一個月之後才往南方的拉薩前進。文成公主吩咐隨隊的工匠在巖面上雕刻九尊佛像,以毗盧遮那佛為中央,左右兩旁為八大菩薩。據說毗盧遮那佛像裏裝臟了迦葉佛的舍利子,以及文成公主不幸夭折的嬰兒遺體。

後來在公元710年,當金城公主(吐蕃國王赤松德贊的母親)經過這裏時,她任命工匠建蓋一所佛殿,此佛殿於公元730年擴建。以往這個佛殿一直被直貢傳承管理,最近被附近屬於噶瑪噶舉的創古寺接管。

2010年4月14日,玉樹縣發生了6.9級的大地震,許多寺院和歷史文物遭受了空前的破壞,重建工程現在進行中。

囊謙 (Nangchen between 3500 to 4000m)

囊謙境內,大約超過卅所寺院和分寺與竹巴傳承有關,其中以尊貴第八世阿德仁波切的采久寺最受尊崇。尊貴第八世薩卓仁波切的持修寺以及尊貴確欣仁波切和及尊貴拉措仁波切的薩美寺,也是囊謙非常重要的竹巴寺院。著名的給恰尼院及分院也坐落在這裏。這所尼院和分院屬於竹巴傳承的措宜仁波切,大約在一個世紀以前,尼院頂盛時期,有超過三千名用畢生時間終生嚴格閉關的瑜伽女。

與竹巴傳承有關聯的聖山

在西藏喜馬拉雅高原上,有六座被竹巴傳承偉大上師所發掘和加持過的聖山,其中四座就在囊謙,另兩座聖山是由郭昌巴大瑜伽士所開啟繞山、湖傳統的岡底斯山,以及在南藏竹桑噶丘林寺附近的札日聖山。第一世嘉旺竹巴法王章巴加雷發現了札日為上樂金剛的聖地,在這個很特別的地方,章巴加雷親見本尊上樂金剛向他預言,他將會成為未來『姆巴佛』,並透過空行母所提供的秘密指示,章巴加雷也在南藏發現了許多伏藏。

在囊謙與竹巴傳承有關的四座聖山分別是: